پایگاه خبری تحلیلی صبح تهران | sobheterhan.com

آخرین اخبار
كدخبر: ۲۴۴۰۸
تاريخ انتشار: ۱۳ مرداد ۱۳۹۳ - ۲۱:۴۵
print نسخه چاپي
send ارسال به دوستان
“ راه مردم” گزارش می‌دهد
زهرا رستگارمقدم ـ زمزمه‌های تفکیک جنسیتی درشهرداری تهران كه اين روزها باز داغ شده و تب آن ارگان به ارگان و شخص به شخص مي‌چرخد و همه را، از مجلسيان تا كارشناسان و ... وادار به اظهار نظرمي‌كند. گویا قرار نیست جدال بر سر طرح تفکیک جنسیتی شهرداری به پایان برسد.
به گزارش صبح تهران 
 سخنگوی قوه قضاییه در پاسخ به "راه مردم”  مبنی بر این که با توجه به تفکیک جنسیتی در شهرداری تهران، آیا از نظر شرعی و عرفی حضور زنان در محل‌های اداری دارای اشکال است، گفت: این اقدام برای کرامت و راحتی زن صورت می‌گیرد.
دیروز نیز علی ربیعی، وزیر تعاون کار و رفاه اجتماعی در یادداشتی که در اختیار خبرگزاری ایسنا قرار داد واضح به شرح دیدگاه خود پرداخته و می‌گوید: «یکی از سیاست‌های مدبرانه دولت تدبیر و امید مبارزه با «ایران هراسی» بوده است و در این چارچوب وظیفه همگانی این است که با تدبیر و هوشمندی با حفظ ارزش‌های اسلامی و ملی خود موارد و کنوانسیون‌هایی را که دولت جمهوری اسلامی ایران در آنها عضویت داشته و مفاد آنها با ارزش‌های دینی، فرهنگی ما تعارضی ندارد اجرا و در عین حال با یک استراتژی مدبرانه تحول در ساختار روابط بین الملل و برخی کنوانسیون‌ها را پیگیری نماییم. »
نخستین ‌باردرایام رقابت‌های ریاست جمهوری سال 84 به گوش رسید؛زمزمه‌هایی که باچاشنی بزرگ‌نمایی‌های خاص دوران انتخابات همراه بودوگفته می‌شد محموداحمدی نژاد - نامزد ریاست‌جمهوری و شهردار وقت تهران - تصمیم به تفکیک جنسیتی در شهرداری تهران گرفته و حتی آسانسور ساختمان‌های شهرداری را نیز به زنانه و مردانه تقسیم کرده است. البته این سخنان در حد ادعا و شایعه باقی ماند و با رییس‌جمهور شدن احمدی نژاد، ماجرا به فراموشی سپرده شد.شهریور ماه همان سال، پس از کش و قوس‌های فراوان، محمدباقر قالیباف، رییس سابق پلیس کشور پس از ناکام ماندن در انتخابات ریاست‌جمهوری، جانشین احمدی‌نژاد در ساختمان هشت طبقه بهشت شد و از آن زمان تاکنون اعضای شورای شهر برای سه دوره کلید تهران را به او سپرد و انتخاب سه باره او برای مدیریت شهر تهران فرصت کافی را در اختیارش قرار داد تا فارغ از دغدغه‌های رییس‌جمهور شدن، برنامه‌هایش را در مدیریت شهری پیگیری و اجرا کند.در این میان گرچه بسیاری از اقدامات قاليباف در قامت شهردار مورد تایید بود، اما این روزها مصوبه‌اي داخلیِ شهرداری تهران بیش از همه پروژه‌ها و طرح‌های شهری، نام او را در محافل خبری مطرح کرد؛ انتشار خبری مبنی بر تفکیک جنسیتی محل کار زنان و مردان شاغل در شهرداری.
بخشنامه؛ آری یا نه!
حدود ٢ ماه پیش شهرداری تهران در بخشنامه‌ای داخلی و محرمانه از شهرداری‌های مناطق و سایر سازمان‌های زیرمجموعه‌اش خواست تا در راستای اجرای طرحی که شهرداری تهران آن را «ارتقای مقام زنان» نامیده نسبت به جدا کردن فضای فیزیکی فعالیت کارمندان زن و مرد در شهرداری اقدام کرده و از به‌کارگیری زنان در پست‌هایی مثل منشی، مسئول دفتر، تایپیست و ... خودداری کنند؛ خبری که در هفته‌های بعد بازتاب‌های آن از رسانه‌ها فراتر رفت و به نمازجمعه و پس از آن صحن علنی مجلس شورای اسلامی رسید.
در تيرماه، وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی، در نامه‌ای به شهرداری تهران لغو بخشنامه اخیر اين شهرداری را برای جداسازی فضای فیزیکی فعالیت کارمندان زن و مرد خواستار شد و اعلام کرد این بخشنامه خلاف کنوانسیون‌های بین‌المللی کار از جمله کنوانسیون عدم‌ تبعیض در اشتغال و حرفه است كه ايران نيز آن را امضا كرده است. در ادامه این نامه از شهردار تهران درخواست شدبا ارسال نسخه‌ای از بخشنامه یادشده به وزارتخانه نسبت به اعلام الغای آن اقدام كند و اين از طریق رسانه‌ها اطلاع‌رسانی شود. حال آن‌كه پیش از این محمدباقر قالیباف شهردار تهران در نمازجمعه به‌ عنوان یکی از سخنرانان پیش از خطبه از طرح جدا کردن زنان و مردان در شهرداری تهران دفاع کرده و گفته بود که این موضوع رضایت کارکنان شهرداری را به‌دنبال داشته و تصمیمی بوده که بر مبنای «غیرت دینی» اتخاذ شده است.رضايتي كه شايد قابل تعميم به همه كاركنان شهرداري نباشد، زيرا همچنان برخي از كاركنان شهرداري در پاسخ به خبرنگار راه مردم كه چقدر از طرح تفكيك جنسيتي رضايت دارند، اين طرح را شوخي شهردار دانسته و مي‌گويند جدي نگاه كردن به اين طرح، آن را توهين‌آميز مي‌كند.
خروج از بحران با متد شهردار
محمدباقر قالیباف، اما در توجيح طرح اجرا شده تفكيك جنسيتي در شهرداري‌هاي تهران معتقد است: زنان نباید بیشترین ساعات روز را در کنار افراد نامحرم بگذرانند چراکه این موضوع موجب آسیب دیدن بنیان خانواده می‌شود و در سخنراني خود در نماز جمعه در شرح بيشتر اين طرح مي‌گويد: «حرفی که در شهرداری تهران زده‌ایم این بوده است که اگر در یک اتاق، یک مجموعه کاری که با هم همکاری می‌کنند و سه یا چهار نفر آنها آقا و سه چهار نفر دیگر خانم هستند و همه در یک رابطه مثلا در رابطه با بودجه فعالیت می‌کنند، می‌توان کاری کرد که آن چهار خانم در یک اتاق و چهار آقا در اتاق دیگری کار کنند.زيرا با گذشت زمان این موضوع کانون خانواده را تحت‌تاثیر منفی قرار می‌دهد. غیرت ما کجا رفته است؟» صحبت‌هايي كه با نامه وزارت تعاون، كار و رفاه اجتماعي شمايل ديگر گونه‌اي به خود گرفت و در جوابيه‌اي كه شهرداري در اختيار خبرگزاري ايسنا قرار داد، وجود چنين بخشنامه‌اي را منكر شد و نوشت: شهرداری تهران هیچگونه دستورا‌لعمل یا بخشنامه‌ای مبنی بر تفکیک جنسیتی و امثال آن در خصوص نیروی انسانی نداشته و ندارد. امري كه باعث شد منتقدان نيز آن را عطف به ماسبق كرده و به روحيه گريز از نقطه حساس قاليباف در لحظات سخت اشاره كنند؛ روحيه‌اي كه صادق زيباكلام نيز در نامه‌اي به شهردار تهران به آن اشاره كرده و مي‌گويد: «همانطور که براه انداختن سمفونی محکومیت فتنه گران در انتخابات ۲۴ خرداد باعث نشد تا جایگاه شما در میان اصولگرایان ارتقاء پیدا کرده و آنها شما را نامزد اصلی شان در آن انتخابات بنمایند.علیرغم همه بی حرمتی های شما به فتنه گران سرانجام اصولگرایان شما را وا نهادند و با سعید جلیلی بیعت کردند. مطمئن باشید نه اقدام به تفکیک جنسیتی و نه هیچ ترفند دیگری از جانب شما بهبودی در تغییر جایگاه شما نزد اصولگرایان بوجود نخواهد آورد و آنان همچنان شما را بعنوان نامزد اصلی شان در انتخابات ریاست جمهوری نخواهند پذیرفت.» و ديگران را به ياد آن خاطره حمله گازانبري قاليباف در انتخابات 92 مي‌اندازد. هرچند واكنش به اين طرح به اين نقطه ختم نمي‌شود و واكنش‌هاي ديگري را از سوي نمايندگان مردم، كارشناسان و رسانه‌ها به دنبال دارد.
یار کشی‌ها بر له و علیه شهرداری
منتقدان براساس اسنادی که در فضای مجازی منتشر شده بود تاکید داشتند که بر اساس صورتجلسه‌ای که در روز21 اریبهشت ماه در شورای معاونان ، شهردارها و سازمان‌ها برگزار و در روز 27 همان ماه به امضای «عیسی شریفی»، معاون هماهنگی و امور مناطق شهرداری تهران رسیده، صراحتا بر استفاده از«نیروهای کارمند آقا جهت سمت‌هایی مانند مسئول دفتر، منشی، اپراتور تلفن، تایپیست، مسئول پیگیری و ... که در محدوده دفتر کار مدیران اشتغال دارند» تاکید شده است. تصویر این بخشنامه در اینترنت منتشر شد. اما اين تصوير نيز نتوانست نمايندگان را بر آن دارد كه از شهردار دفاع نكنند. اين بود خانه ملت نيز با راي اكثريتي مقابل دولت ايستاد و اعلام كرد كه روابط بين‌الملل و كنوانسيون كار آن، در مقابل لفظ تازه غيرت ديني چندان راهي به بيرون نخواهد برد و اين بود كه تمام قد جلوي دولت ايستاد.البته دولت نیز پس از آن اعلام کرد در دنیا می تواند مثلا کنوانسیونی بین المللی را نادیده گرفته و از آن بیرون رفت، اما قبل از نادیده گرفتن و زیر پا گذاشتن قوانین آن کنوانسیون حتما باید از آن کنوانسیون بیرون آمد.  وقتی چنین نیست، طبیعی است که نمی‌تواند آن را نادیده بگیرد.این که محمدباقر قالیباف تا چه اندازه بر بخشنامه کردن تفکیک جنسیتی به مجموعه‌های شهرداری باقی می‌ماند و ایستادگی می‌کند، امری است که تا امروز درگیر افت و خیز و نوساناتی شده است و شاید خیلی مربوط به مجموعه شهرداری هم نباشد و مربوط به این شود که زور دولت بیشتر است یا مجلسیان!
همانطور که گفته شد در این زمینه "راه مردم” نظر غلامحسین محسنی اژه‌ای را نیز جویا شده است. اژه‌ای می‌گوید: "تفکیک جنسیتی به نفع زنان شاغل است.”
"راه مردم” در این گزارش هیچگونه اظهار نظری در مورد موضوع مورد مناقشه نداشته و ندارد و صرفا نظرات بعضا متفاوت در این مسئله را مورد واکاوی قرار داده  و از همین روی اظهارنظرات مختلف از جمله نظر سخنگوی قوه قضاییه در این زمینه را منعکس کرده است. این درحالی است که در تریبون و روزنامه رسمی شهرداری درباره این موضوع نوشته شده است که این موضوع در حد شورای معاونین مطرح بوده  و بخشنامه‌ای در این زمینه صادر نشده است. برای همین نیز در پایان نمی توان از این پرسش اساسی صرف نظر کرد که آیا آقای قالیباف با تمامی این اوصاف به تصمیم خاصی رسیده است؟ تصمیم آقای قالیابف چیست؟ آیا این انفعال به کنش خاصی می انجامد؟ آقای قالیباف تصمیم شما چیست؛ آری یا خیر؟
send بازدید از صفحه اول
ارسال به دوستان
نسخه چاپی
Bookmark and Share
نظرات بینندگان:
با نظر آقای قالیباف موافقم بهتر است تفکیک جنسیتی در تمام دستگاهها اجرا شود.
اين طرح از پيش شكست خورده است، ما نبايد و حق اين را نداريم كه جلوتر از دين خدا حركت كنيم، كه اگر اين رويه بر اساس اسلام بود پيشتر پيامبر گرامي اسلام و ائمه معصومين حكم به جدا سازي زن و مرد در مقدسترين مكان كره خاكي، كه همان كعبه باشد ميدادند،حتي قبل از حكم به جداسازي زن و مرد در مسجد نبوي! بلكه تعاليم اسلام حكم به اخلاق مداري،عفت و حيا،و تقوا دارند، نه صرف ديوار كشيدن بين زن و مرد، كه همانا اگر زن و مردي بي عفت و بي دين و بي تقوا باشند اگر ديواري از جنس بتن ارمه هم بينشان بكشيم، باز كار خود را ميكنند!!!آقايان به جاي اين كارها فرهنگسازي كنيد نه ديواركشي!افراط گرايي ضربه به بنياد نظام وارد ميكند،كه اينكارها ميشود دوستي خاله خرسه!!!!برادران گرامي ، عرايض اينجانب فراتر از مساله فقط جدايي زن مرد بوده، كه جهت رفع سوء تعبير از عرائض اينجانب توسط بعضي افراد ذكر مطالبي را لازم ميدانم:بنده مخالفتي با اجراي سيره نبوي در جامعه اسلامي ندارم.اما در دليل اختلاط زن و مرد در طواف كعبه،كه در اين مكان مقدس ، مسلمين آنچنان خود را در محضر الهي ميبيند كه به فكر شهوانيات نفس نيستند، همانطور كه در قيامت به غير از مومنين بقيه افراد به صورت برهنه ظاهر ميگردند، و انچنان در هراس از عظمت الهي هستند كه توجهي به اين مسايل ندارند.به معناي ديگر كسي كه ملبس به اخلاق اسلامي و تقواي الهي باشد به غير او به چيزي توجه ندارد.اما برادر من اگر نبي اسلام حكم به اختصاص دري جهت جداسازي ورود و خروج بانوان در مسجد نبوي دادند، قبل از آن هزاران قدم جهت تبيين و اجراي اخلاق اسلامي و نهادينه كردن اخلاق اسلامي بوسيله تزكيه نفس( جهاد اكبر)و ايجاد تقواي الهي، عفت در بين مسلمين برداشتند و چه مصائبي كه وجود مباركشان در اين راه متحمل نشدند، كه خود نبي مكرم اسلام فرمودند:انمّا بعثت لاتمّم مكارم الاخلاق-من مبعوث شده ام كه اخلاق حسنه را به اتمام رسانم.حتي حضرت، نهايت و هدف رسالت خود را ،اجراي اخلاق اسلامي ذكر فرمودند.و همينطور نظر حضرات را به ديدار ابن مكتوم از صحابه رسول الله(ص) كه نابينا بودند با ايشان جلب مينمايم، كه حضرت صديقه طاهره(ص) عليرغم نابينا بودن ابن مكتوم در مقابل ايشان حجابشان را حفظ ميكنند،كه در بيان علت، حضرت فاطمه (س)اينگونه بيان ميدارند كه:ابن مكتوم مرا نميبيند ، من كه ايشانرا ميبينم! - دقت فرماييد ميزان عفت و شرم و حيا را،كه هدف رسول خدا از اخلاق اسلامي تربيت چنين انساني،تربيت نفوس انسان با اخلاق و تعاليم اسلام و نهادينه كردن تقواي الهي در نفس انسان كه اگر چنين شد هيچ گناهي در او راه نيابد.چيزي كه متاسفانه اين روزها كمتر نشاني از آن در جامعه امروز و متاسفانه در بين بعضي از مسيولين ميبينيم.توجه شما را به آمار تاسف باري كه اخيرا در مجلس قرائت گرديد جلب ميكنم:در بين دانش آموزان دوره متوسطه ٧٤.٣٪ داراي روابط غير مجاز با جنس مخالف و ١٧.٥٪ داراي رابطه همجنسبازي هستند. سن روسپيگري از سي سالگي در سال ٨٨ به پانزده سالگي در سال اخير رسيده! و ارتباطِ پيش از دانشگاه دختران و پسران نسبت به ۳۰ سال پيش، سه برابر شده و زمان شروع رابطه جنسی نيز به دوره راهنمايی رسيده است.
من به عنوان يك مسلمان با ديدن اين آمار چهار ستون بدنم ميلرزد، مگر نه اينكه در مدارس ما بطور كامل تفكيك جنسيتي رعايت ميشود.عزيز من شهرداري را تفكيك جنسيتي كنيد، كوي و برزن و بازار را چه ميكنيد؟!محيط خانواده را چه ميكنيد؟!اين جوانان كه آمارشان در بالا ذكر شد، در آينده همان كاركنان و مسئولين دولتي، و شهرداري ما هستند، و بايد بار انقلاب را به دوش بكشند!پدران و مادران آينده جامعه ما هستند، و تربيت كننده نسل بعدي انقلاب هستند، چطور كسي را كه نفسش با اخلاق اسلامي بيگانه شده ، در محيط خانواده و جامعه تربيت نشده با ديوار كشي ميخواهيد كنترل كنيد!؟انجام اينگونه امور نيازمند فرهنگسازي و نهادينه كردن اخلاق اسلامي ميباشد، كه در غير انصورت نتيجه معكوس ميدهد،كما اينكه تا كنون شاهد آن بوده ايم. كه آنهم فقط در صورت مبارزه با فساد اداري و مالي كه متاسفانه در بعضي ارگانها ريشه دوانده، ايجاد اشتغال و اقتصاد مناسب ، و مهيا كردن شرايط ازدواج آسان براي جوانان، و نهادينه كردن اخلاق اسلامي در جامعه به موازات هم ميسر ميباشد، كه اين امور مهم هم از دغدغه هاي رهبر معظم انقلاب بوده و ميباشد، و دليل نامگذاري امسال را با نام"اقتصاد ، فرهنگ،با عزم ملي و مديريت جهادي"هر چه بيشتر مشخص ميسازد.كه اجراي اين قبيل امور بدون آماده سازي بستر مناسب در جامعه از طريق شخص آقاي قاليباف در ارگان تحت اداره ايشان يك شوى تبليغاتي براي همسو سازي تعدادي گرايشات سياسي كه در طي كانديداتوري و مناظرات رياست جمهوري ، از ايشان رويگردان شدند، و جلب رضايت اين دسته از افراد ميباشد، قاعدتا ايشان همسو سازي آرا اقشار مختلف سياسي را به صورت نامحسوسي جهت انتخابات بعدي از امروز استارت زده اند، اما اين گونه اقدامات با گذشت زمان قاعدتا به ضرر ايشان تمام خواهد شد.يادمان نرود كه دين مبين اسلام با مصائبي كه نبي گرامي جهت حفظ و حراست از آن در طول عمر پر بركت خويش كشيده اند، و با خون بهترين و پاكترين مخلوقات الهي ، حضرت امير المومنين (ع) و حسين بن علي(ع) امضاء و به انقلاب ما رسيده و در انقلاب ما با خون مخلصترين افراد اين امانت به دست ما رسيده، و نبايد ، و حق اين را نداريم كه جهت بهره برداري سياسي خداي ناكرده ، كوچكترين تفكر بدبينانه اي نسبت به اين دين پاك و مقدس در ذهن مردم ايجاد كنيم و در اين برهه تاريخ سازي از انقلاب اسلامي كه نيازمند وحدت و پيوند هر چه بيشتر مردم با نظام اسلامي ميباشيم، خداي نا كرده با انجام اينگونه امور بدون بستر سازي مناسب، شكافي بين مردم و مسئولين ايجاد كنيم. و من الله توفيق
* نام:
ايميل:
* نظر: